আয়েশা ও হাফসা রাসুল ﷺ-এর বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করেছিলেন এবং ওহির মাধ্যমে রাসুল ﷺ-কে তা জানানো হয়েছিল
পবিত্র কুরআন ৬৬:৪
“তোমরা উভয়ে যদি আল্লাহর কাছে তওবা করো, তবে তা উত্তম; কারণ তোমাদের উভয়ের অন্তর অবশ্যই ঝুঁকে পড়েছে। আর যদি তোমরা তাঁর বিরুদ্ধে একে অপরকে সহযোগিতা করো, তবে জেনে রাখো, নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর অভিভাবক; আর জিবরীল, সৎ মুমিনগণ এবং ফেরেশতারাও তাঁর সাহায্যকারী।”
পবিত্র কুরআন ৬৬:৫
“তিনি যদি তোমাদের সবাইকে তালাক দেন, তবে তাঁর প্রতিপালক তোমাদের পরিবর্তে তোমাদের চেয়ে উত্তম স্ত্রী দিতে পারেন—যারা হবে আল্লাহর প্রতি আত্মসমর্পণকারী, ঈমানদার, অনুগত, তওবাকারী, ইবাদতকারী ও রোজাদার—পূর্বে বিবাহিত অথবা কুমারী।”
আলবানী
ইবন আব্বাস বলেছেন:
“আমি সবসময় উমরকে নবী ﷺ-এর স্ত্রীদের মধ্যকার সেই দুই নারী সম্পর্কে জিজ্ঞেস করতে চেয়েছিলাম, যাদের সম্পর্কে আল্লাহ বলেছেন: ‘তোমরা উভয়ে যদি তওবা করো, তবে তা উত্তম; কারণ তোমাদের উভয়ের অন্তর ঝুঁকে পড়েছে…’
একবার উমর হজ করলেন এবং আমিও তাঁর সঙ্গে হজ করলাম। আমি একটি পানির পাত্র থেকে তাঁর অজুর জন্য পানি ঢালছিলাম। তখন আমি বললাম: ‘হে আমিরুল মুমিনীন! নবী ﷺ-এর স্ত্রীদের মধ্যে সেই দুই নারী কে, যাদের সম্পর্কে আল্লাহ বলেছেন—তোমরা উভয়ে তওবা করো, তোমাদের অন্তর ঝুঁকে পড়েছে?’
তিনি আমাকে বললেন: ‘হে ইবন আব্বাস! তোমাকে দেখে আমি বিস্মিত!’”
বর্ণনাকারী যুবাইর বলেন: “আল্লাহর কসম! তিনি তার প্রশ্নটি অপছন্দ করেছিলেন, কিন্তু তা তার কাছ থেকে গোপন করেননি।”
তিনি আমাকে বললেন: “তারা ছিল আয়েশা ও হাফসা।”
আলবানী: হাদিসটি সহিহ।
সুন্নি সূত্র: সহিহ সুনান আত-তিরমিজি, হাদিস ৩৩১৮।
সহিহ বুখারি ৪৯১৪
ইবন আব্বাস বর্ণনা করেন:
“আমি উমরকে জিজ্ঞেস করতে চেয়েছিলাম। আমি বললাম, ‘নবী ﷺ-এর সেই দুই নারী কে ছিলেন, যারা পরস্পরকে নবী ﷺ-এর বিরুদ্ধে সহযোগিতা করেছিল?’ আমার কথা শেষ করার আগেই তিনি বললেন: ‘তারা ছিল আয়েশা ও হাফসা।’”
উমর ইবন খাত্তাব তাদের দুজনকে হত্যা করতে চেয়েছিলেন
আল-কুশাইরি:
বর্ণিত হয়েছে যে, উমর ইবন আল-খাত্তাব যখন আয়েশা ও হাফসার কর্মকাণ্ড সম্পর্কে কিছু শুনলেন, তখন তিনি রাসুলুল্লাহ ﷺ-কে বললেন:
“আপনি যদি আমাকে আদেশ করেন, তাহলে আমি তাদের দুজনের ঘাড় কেটে দেব!”
সুন্নি সূত্র: তাফসির আল-কুশাইরি, খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ৩৩৪।
যে ব্যক্তি আল্লাহর রাসুলকে কষ্ট দেয়, আল্লাহ তাকে অভিশাপ দিয়েছেন
إِنَّ الَّذِینَ یُؤْذُونَ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّـهُ فِی الدُّنْیَا وَالْآخِرَة وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِینًا
“নিশ্চয়ই যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসুলকে কষ্ট দেয়, আল্লাহ তাদের দুনিয়া ও আখিরাতে অভিশাপ দিয়েছেন এবং তাদের জন্য লাঞ্ছনাদায়ক শাস্তি প্রস্তুত রেখেছেন।”
পবিত্র কুরআন ৩৩:৫৭
উমর ইবন খাত্তাবের বর্ণনা
উমর বলেন:
“আমি আয়েশার কাছে গেলাম এবং বললাম, ‘হে আবু বকরের কন্যা! তুমি কি আল্লাহর রাসুল ﷺ-কে কষ্ট দেওয়ার ব্যাপারে সীমা অতিক্রম করেছ?’
তখন সে বলল, ‘হে খাত্তাবের পুত্র! আমার সঙ্গে তোমার কী সম্পর্ক? তোমার নিজের বিষয়ের দিকে মনোযোগ দাও।’
তিনি বলেন, আমি হাফসার কাছে গেলাম এবং তাকে বললাম, ‘হে হাফসা! তুমি কি আল্লাহর রাসুল ﷺ-কে কষ্ট দেওয়ার ব্যাপারে সীমা অতিক্রম করেছ? আল্লাহর কসম! তুমি অবশ্যই জানো যে, আল্লাহর রাসুল ﷺ তোমাকে ভালোবাসেন না। আর আমি না থাকলে রাসুলুল্লাহ ﷺ তোমাকে তালাক দিয়ে দিতেন।’”
সুন্নি সূত্র: সহিহ মুসলিম, হাদিস ১৪৭৯a।
উমর নিজেও মনে করতেন যে নবী ﷺ হাফসাকে ভালোবাসতেন না এবং নবী ﷺ হাফসাকে তালাক দিয়েছিলেন
ইমাম আল-হাফিজ আবু দাউদ আস-সিজিস্তানি:
উমর ইবন খাত্তাব থেকে বর্ণিত:
“নবী ﷺ হাফসাকে তালাক দিয়েছিলেন, অতঃপর তিনি তাকে পুনরায় বিবাহবন্ধনে ফিরিয়ে নেন।”
গ্রেড: সহিহ — আলবানী।
সুন্নি সূত্র: সুনান আবু দাউদ, হাদিস ২২৮৩।
আয়েশা ও হাফসার বিরুদ্ধে মিথ্যা বলার অভিযোগ
আয়েশা বর্ণনা করেন:
“আল্লাহর রাসুল ﷺ জয়নাব বিনতে জাহশের ঘরে মধু পান করতেন এবং তাঁর কাছে অবস্থান করতেন। তখন আমি ও হাফসা গোপনে একমত হলাম যে, আমাদের দুজনের মধ্যে যার কাছে তিনি আসবেন, সে তাঁকে বলবে:
‘মনে হচ্ছে আপনি মাগাফির খেয়েছেন, কারণ আমি আপনার কাছ থেকে মাগাফিরের গন্ধ পাচ্ছি।’
আমরা তা করলাম। তিনি বললেন:
‘না, বরং আমি জয়নাব বিনতে জাহশের ঘরে মধু পান করেছিলাম। আমি আর কখনো তা পান করব না।’”
সুন্নি সূত্র: সহিহ বুখারি, হাদিস ৪৯১২।
কিছু সুন্নি আলেমের মতে
যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে রাসুল ﷺ-এর নামে মিথ্যা বলে, সে কাফির।
শিয়া সূত্রে বর্ণনা
আল-মাজলিসি:
শেখ সাদুক আল-খিসাল-এ শক্তিশালী সনদে মুহাম্মদ ইবন আমারা থেকে, আবু আবদুল্লাহ (ইমাম জাফর আস-সাদিক আ.) থেকে বর্ণনা করেছেন:
“আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: তিনজন ব্যক্তি রাসুলুল্লাহ ﷺ-এর নামে মিথ্যা বলত—আবু হুরাইরা, আনাস ইবন মালিক এবং সেই নারী (অর্থাৎ আয়েশা)।”
শিয়া সূত্র: রাওদাতুল মুত্তাকীন, খণ্ড ১২, পৃষ্ঠা ২০৪।
আবু হুরাইরার ‘থলে’ থেকে ৫,০০০ হাদিস
আবু হুরাইরা বর্ণনা করেন:
“নবী ﷺ বলেছেন:
‘সর্বোত্তম সদকা হলো যা দেওয়ার পর সম্পদ অবশিষ্ট থাকে, এবং উপরের হাত নিচের হাতের চেয়ে উত্তম। আর তোমার নির্ভরশীলদের দিয়ে শুরু করো।’
একজন স্ত্রী বলে, ‘হয় আমাকে খাবার দাও, নয়তো আমাকে তালাক দাও।’
একজন দাস বলে, ‘আমাকে খাবার দাও এবং আমাকে কাজে লাগাও।’
একজন পুত্র বলে, ‘আমাকে খাবার দাও; আমাকে কার কাছে রেখে যাচ্ছ?’
লোকেরা বলল, ‘হে আবু হুরাইরা! আপনি কি এটি রাসুলুল্লাহ ﷺ-এর কাছ থেকে শুনেছেন?’
তিনি বললেন, ‘না, এটি আবু হুরাইরার থলে থেকে।’”
সুন্নি সূত্র: সহিহ বুখারি, হাদিস ৫৩৫৫।
আয়েশা মুহাম্মদ ﷺ-এর নবুওয়াত নিয়ে সন্দেহ করেছিলেন
আয়েশা বলেন:
“আমার মালপত্র হালকা ছিল এবং আমি একটি দ্রুতগামী উটের ওপর ছিলাম। আর সাফিয়্যার মালপত্র ভারী ছিল এবং তিনি একটি ধীরগতির উটের ওপর ছিলেন, যা কাফেলার পেছনে পড়ে যাচ্ছিল।
রাসুলুল্লাহ ﷺ বললেন:
‘আয়েশার মালপত্র সাফিয়্যার উটের ওপর তুলে দাও এবং সাফিয়্যার মালপত্র আয়েশার উটের ওপর তুলে দাও, যাতে কাফেলা চলতে পারে।’
আয়েশা বলেন:
‘আমি যখন এটি দেখলাম, তখন বললাম, “হে আল্লাহর বান্দারা! এই ইহুদিনী আমাদের ওপর রাসুলুল্লাহ ﷺ-এর ব্যাপারে প্রাধান্য পেয়ে গেল!”’
রাসুলুল্লাহ ﷺ বললেন:
‘হে উম্মু আবদুল্লাহ! তোমার মালপত্র হালকা ছিল এবং সাফিয়্যার মালপত্র ভারী ছিল, যার কারণে কাফেলা ধীর হয়ে যাচ্ছিল। তাই আমরা তার মালপত্র তোমার উটের ওপর এবং তোমার মালপত্র তার উটের ওপর স্থানান্তর করেছি।’
আমি বললাম:
‘আপনি কি দাবি করেন না যে আপনি আল্লাহর রাসুল? আপনি কি ন্যায়বিচার করবেন না?’
তিনি মুচকি হাসলেন এবং বললেন:
‘হে উম্মু আবদুল্লাহ, তুমি কি সন্দেহে আছ?’
আয়েশা বলেন:
‘আমি বললাম, “আপনি কি দাবি করেন না যে আপনি আল্লাহর রাসুল? আপনি কি ন্যায়বিচার করবেন না?”’
আবু বকর আমার কথা শুনেছিলেন। তিনি অত্যন্ত রাগান্বিত হয়ে আমার দিকে এগিয়ে এসে আমার মুখে চড় মারলেন।
রাসুলুল্লাহ ﷺ বললেন:
‘থামুন, হে আবু বকর!’
তিনি বললেন:
‘হে আল্লাহর রাসুল! আপনি কি শুনেছেন সে কী বলেছে?’
রাসুলুল্লাহ ﷺ বললেন:
‘ঈর্ষাপরায়ণ নারী উপত্যকার নিচ ও ওপরের পার্থক্য দেখতে পায় না।’”
সুন্নি সূত্র: আবু ইয়ালা, আল-মুসনাদ, হাদিস ৪৬৭০।
আবদুল মালিক আল-আসিমি আল-মাক্কি এবং আস-সালেহি আশ-শামি—তাদের উদ্ধৃতিতে:
“আবু ইয়ালা এটি এমন সনদে বর্ণনা করেছেন যাতে কোনো আপত্তি নেই…”
সুন্নি সূত্র: সুবুলুল হুদা ওয়াশ-রাশাদ, খণ্ড ৯, পৃষ্ঠা ৭১।
আরও উদ্ধৃত হয়েছে:
“আবু ইয়ালা ও আবু শাইখ ইবন হিব্বান আয়েশা থেকে হাসান সনদে বর্ণনা করেছেন।”
সুন্নি সূত্র: সামতুন নুজুম আল-আওয়ালি, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৪৫১।
ইমাম আহমদ ইবন হাম্বল
“আবু বকর রাসুলুল্লাহ ﷺ-এর ঘরে প্রবেশের অনুমতি চাইলেন। তিনি আয়েশার উচ্চস্বরে কথা বলার আওয়াজ শুনলেন। আয়েশা রাসুলুল্লাহ ﷺ-কে বলছিলেন:
‘আমি জানি, আলী (আ.) আপনার কাছে আমার ও আমার পিতার চেয়ে অধিক প্রিয়।’”
সুন্নি সূত্র: মুসনাদ আহমদ, খণ্ড ৩০, হাদিস ১৮৩৩৩, পৃষ্ঠা ১৬৯।
দাবিটির সঙ্গে উল্লেখ করা হয়েছে যে আয়েশা রাসুলুল্লাহ ﷺ-এর ওপর কণ্ঠস্বর উঁচু করেছিলেন এবং কুরআন ৪৯:২-এ মুমিনদের রাসুলের কণ্ঠের ওপর কণ্ঠ উঁচু করতে নিষেধ করা হয়েছে।
কুরআন ৪৯:২:
“হে ঈমানদারগণ! তোমরা নবীর কণ্ঠের ওপর তোমাদের কণ্ঠ উঁচু করো না এবং তাঁর সঙ্গে এমন উচ্চস্বরে কথা বলো না, যেমন তোমরা পরস্পরের সঙ্গে উচ্চস্বরে কথা বলো; যাতে তোমাদের অজান্তেই তোমাদের আমল বিনষ্ট হয়ে না যায়।” [ ফেসবুক থেকে ]